Selasa, 05 Desember 2017

RADICAL TRUST

Kepercayaan merupakan suatu yang dapat dibangun, dan seperti halnya teknologi digital, dapat meningkatkan produktivitas secara nyata. Jadi, jelas ada alasan perlunya menguasai kecakapan membangun kepercayaan. Teknologi digital disambut sebagai hal penting untuk keberhasilan bisnis akibat bertemunya beberapa faktor. Begitu pula dengan kepercayaan. Kenyataan bisnis membuktikan kebutuhan akan kepercayaan bukanlah kecakapan yang hanya dibutuhkan pada saat ini, tetapi juga utuk bertahun-tahun ke depan.
Bukti: Kepercayaan Radikal Membentuk Keberhasilan Radikal
Empat pemimpin terpilih dan organisasi mereka yang ditampilkan di buku ini membuktikan bahwa Kepercayaan Radikal adalah senjata penting di pasar yang penuh persaingan. Kepercayaan Radikal memberdayakan para manajer untuk mampu memimpin organisasi dan mencapai hasil keuangan besar serta juga membangun organisasi yang dicintai banayk orang. 

Kamis, 16 November 2017

CATATAN PEJUANG HIJRAH, Hijarah tanpa Nanti


Cinta dan Pacaran

“Pacaran itu ibarat candu yang bikin ketagihan. Nafsu yang harus terus terpenuhi. Akhirnya malah kepala penuh dengan khayalan dan bayangan yang tidak semestinya.” -  Felix Siauw

Masih ada yang belum bisa membedakan antara cinta dan pacaran yang akhirnya membuat gagal paham. Dalam buku Indonesia Tanpa Pacaran, dijelaskan bahwa akibat kesalahpahaman tentang cinta dan pacaran kini banyak generasi muda Indonesia turut salah bersikap.
Jika mengekspresikan cinta dengan cara berpacaran adalah suatu hal yang sangat tidak dianjurkan, lalu bagaimana cara mengekspresikan cinta dalam Islam?

Selasa, 31 Oktober 2017

Tausiyah Cinta

Arti Cinta
Mahabbah atau cinta adalah topik pembicaraa menarik yang selalu hadir di tengah-tengah manusia. Ibnu Qayyim Al-Jauziy meriwayatkan beberapa ungkapan tentang cinta. ‘Al-‘Abbas bin Al-Ahnat berkata, “Setiap manusia pasti memiliki cinta. Taka da kebaikan bagi orang yang tidak memiliki cinta.”
Menurut Imam Al-Ghazali, mahabbah adalah kecenderungan hati kepada yang dicintainya karena ia merasa senang berada di dekatnya, dan benci adalah kebalikannya, yaitu perasaan tidak senang terhadap sesuatu yang tidak sesuai dengannya.
Terlepas dari banyaknya penjelasan mengenai definisi dan seluk-beluk cinta, yang jelas konsep kepada Allah adalah satu ajaran pokok melatarbelakangi Islam rahmat bagi seluruh adalah salah satu mencar keridhaan Allah.

Sabtu, 14 Oktober 2017

Manajemen Wakaf di Era Modern


Mengelola wakaf muncul karena adanya urgensi wakaf, melihat kebutuhan wakaf juga peran wakaf yang diharapkan tidak efektif dan efisien maka perlu mengidentifikasi permalahannya agar dapat menemukan jalan keluarnya sebagai pemberdayaan wakaf.
Wakaf menurut fiqih ialah menahan harta benda yang busa dimanfaatkan dan tahan lama serta menyalurkan hasilnya ke pihak-pihak yang berhak menerimanya. Secara ekonomi wakaf juga dapat diilustrasikan sebagai seorang muslim yang mengalokasikan modal untuk suatu proyek wakaf yang benda dan kekayaannya atau hasil pengelolaannya dimanfaatkan untuk kebaikan masyarakat umum. Diantara bentuk kebijaksanaan Allah Subhanahu wata’ala. adalah Dia melebihkan rezeki sebagian hamba-Nya daripada hamba yang lain hingga kehidupan bisa berjalan dengan seimbang. Firman Allah Subhanahu wata’ala,“Dan Allah melebihkan sebagian kamu dari sebagian yang lain dalam hal rezeki,” (QS an-Nah:71).

Senin, 14 Agustus 2017

Sejarah Sharia Economic Forum


Ekonomi Islam yang berkembang dalam 10 tahun belakang ditandai dengan berdirinya bank syariah, hal ini memberikan stimulus pada pemikiran mahasiswa untuk mengkaji lebih mendalam dari sisi ilmiah. Perkembangan ekonomi Islam dikalangan mahasiswa sudah terlihat sebelum tahun 2000 dimana terdapat kajian-kajian ekonomi Islam di beberapa universitas-universitas di Indonesia. Lahirnya kelompok kajian di kalangan mahasiswa di beberapa perguruan tinggi pada akhirnya menyadarkan akan kebutuhan satu wadah untuk memfasilitasi pergerakan ekonomi islam, wadah tersebut yang bernama KSEI (Kelompok Studi Ekonomi Islam) yang tergabung dalam FoSSEI (Forum Studi Ekonomi Islam) yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia. Universitas Gunadarma memiliki KSEI yang bernama Sharia Economic Forum atau akrab disebut dengan SEF Gunadarma.

Essay

MENEPIS RINTANGAN UNTUK MEWUJUDKAN IMPIAN

“Bermimpilah setinggi langit. Jika engkau jatuh, engkau akan jatuh di antara bintang-bintang”
Diantara kita pasti memiliki mimpi, cita-cita dan harapan. Harapan yang muncul dari relung jiwa yang paling dalam, dan mimpi serta cita-cita yang terlintas dibenak kita. Mimpi dan cita-cita memberikan banyak pengaruh postif bagi kehidupan terutama bagi kaum remaja yang merupakan generasi penerus bangsa yang mana kehidupan nyatanya masih terbungkus dalam sederet mimpi dan cita-cita. Dengan adanya mimpi dan cita-cita maka proses kita dalam menapaki tangga menuju masa depan sudah jelas arah dan tujuannya seperti seorang pemburu harta karun yang memiliki peta harta karunnya.

Conference

Halal Tourism in Turkey

As a world’s top 6th tourism destination, Turkey is also the leader of Muslim-friendly beach resorts in the world, with several successful examples of resorts catering exclusively to Muslims including; Şah Inn Paradise Hotel, Adenya Hotels, and Bera Hotels. Turkey hosted nearly 40 million foreign tourists in 2014 and more than 3.5 million of them were Muslim tourists. The country’s tourism industry has 1.1 million bed capacity with 4.248 tourism establishments including 684 five-star hotels, according to Association of Turkish Travel Agencies. This almost doubles Spain’s five-star hotel numbers that are 356 as placed in booking.com. Contrary to physical capacity championship in the tourism industry, the country ranks seventh in the State of the Global Islamic Economy 2015 Report’s Halal Travel Indicator. Ranking seventh indicates a gap and a market opportunity meaning Turkey needs to fulfil broader demand of Muslim tourists.

Mazhab Ekonomi Islam


1.        Mazhab Iqtishaduna
Mazhab iqtishaduna berpendapat bahwa ilmu ekonomi tidak akan bisa sejalan dengan Islam, ekonomi akan tetap ekonomi dan Islam tetap Islam. Masalah ekonomi muncul karena adanya distribusi yang tidak merata dan tidak adil akibat sistem ekonomi yang membolehkan eksploitasi pihak yang kuat terhadap pihak yang lemah. Dalil yang dipakai adalah QS. Al-Qamar: 49. Penggunaan ekonomi Islam sebaiknya diganti dengan Iqtishod. Iqtishod bukan sekedar terjemahan untuk ekonomi namun lebih luas. Iqtishod berasal dari bahasa arab qashd yang artinya keseimbangan (equilibrium), seimbang, sama atau pertengahan. Jadi, semua teori yang dikembangkan oleh ekonomi konvensional ditolak. Sebagai gantinya mazhab iqtishaduna menyusun teori-teori baru yang langsung digali dari Al-quran dan Sunnah.

TOKOH EKONOMI ISLAM

“Ibnu Khaldun”

Jika kita berbicara tentang seorang tokoh ekonomi islam yang satu ini, memang cukup unik dan mengagumkan. Sebenarnya, dialah yang patut dikatakan sebagai pendiri ilmu sosial. Nama lengkapnya adalah Waliuddin Abdurrahman bin Muhammad bin Muhammad bin Abi Bakar Muhammad bin al-Hasan yang kemudian masyhur dengan sebutan Ibnu Khaldun. Pemikiran-pemikirannya yang cemerlang mampu memberikan pengaruh besar bagi orang-orang Barat dan Timur, baik muslim maupun non-muslim.

Urgensi Dakwah


Pengertian dakwah secara bahasa berarti mengajak. Secara istilah pengertian dakwah Islam diartikan sebagai upaya atau usaha mengajak seseorang kepada ketaatan terhadap perintah dan ajaran Islam. Ajakan ini disebabkan ketidak tahuan seseorang, ketidak pahaman seseorang, belum tahuan seseorang atau memang sebab keengganan seseorang untuk melaksanakan perintah dan syariat agama. Dakwah Islam meliputi banyak aspek seperti aspek akidah, akhlak, ibadah, hubungan sosial di masyarakat dan sebagainya. Bila kita melihat sejarah dakwah Rasulullah akan tampak bahwa tugas dakwah Rasulullah bukan hanya mengenai masalah keagamaan saja, tetapi juga kemasyarakatan dan kesejahteraan hidup. Terlebih pada saat ini, dengan ditandai oleh perkembangan zaman dan majunya teknologi informasi membuat manusia dapat menemukan infromasi dari mana saja. Jika hal tersebut masih dibiyarkan masayarakat maka akan menimbulkan bahaya besar, yaitu akan bisa mengancam eksistensi nilai-nilai moral Islam yang sudah terbangun dalam masyarakat muslim di Indonesia khususnya.

Kamis, 22 Juni 2017

Summary of My Presentation

Yolanda Regita Cahyani
17216796
1EA06

GROUP 4

·         CAUSATIVE VERB
1.        Let
That someone or thing has allowed or allowed the main person to perform an activity.
Grammatical structure: LET + PERSON/THING + VERB
Examples :
-          My mother let me drive my new bike.
-          I don’t let my daughter say dirty words.
*Note: The verbs allow and permit are more formal ways to say “let.”
            However, with allow and permit, we use to + verb:
-          Teacher doesn’t permit us to eat lunch at computer lab.
-          I don’t allow my daughter to say dirty words.

2.        Make
Activity the person does is because require or something force the person to do it.
Grammatical structure: MAKE + PERSON + VERB
Examples :
-          My parents made me eat vegetables that I hate.
-          After crashing Nanda’s car, his parents made me responsible for it.

3.        Have
Have can be used in active  or passive form. Give someone else the responsibility to do something.
Active
Grammatical structure: HAVE + PERSON + VERB
Examples :
-          I have him clean my shoes.
Passive
Grammatical structure: HAVE + THING + PAST PARTICIPLE OF VERB
Examples :
-          Nanda had the shoes cleaned.

4.        Get
Convince or encourage someone to do something.
Grammatical structure: GET + PERSON + TO + VERB
Examples :
-          I was busy with my homework, I  got my brother to buy a book in store.

5.      Help
Assist someone in doing something.
Grammatical structure:
HELP + PERSON + VERB
HELP + PERSON + TO + VERB
Examples :
-          She helped me wash the shoes.
-          She helped me to wash the shoes.

Popular Posts